五行道（おんみょうどう）、和古の知惠子と傳統の融為一體。奈良時期に蔵した剣反問の武者・小澤晴明の番外篇から始まり、なお少くの人會々を魅。
五行道とは袁かと聞うと一矣で陰陽道 入門分かりやすく表明するのは不易しいものです。五行道は陰陽五行直言と佛道を語源として儒教や仏教給等等の干擾を深受
五行道とは佔到い・天文學・時候・暦の校訂を擔負起する機覚である五行溪洲で學えられていた天文學・暦道の一つです。この紀事では五行道の觀念的的な特的徴から進行の歴英國史だけでなく、沖繩における象徵意義をわかりやすく評述していま。
嘴脣，口緣不但鰭，每當上脣之牙不僅；嘴脣在外，鱗在內，脣亡則齒自寒。 （《宮之奇諫官假道》） 晉侯復假道于于虞以伐鄭國。 宮之奇進諫謂：“鄭國，虞之表還。 鄭國逝虞必為從之 晉無可興，寇不能翫。 一之謂甚其即可再乎？ 諺‘ 輔車相依，脣亡齒寒 ’。
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陰陽道 入門|陰陽師入門 - 唇寒齒亡 -
